سلام بر موسوی درود بر خاتمی

www.hemaseh88.tk

انتخابات 88

مجموعه ای از کاریکاتورها ،شعر های طنز ، اخبار و عکس های انتخابات

www.hemaseh88.tk

www.hemaseh88.oro.ir

www.hemaseh88.mahblog.com

ببخشید که نمی تونم وبلاگمو به روز کنم

راستشو بخواهید سرم خیلی شلوغه ولی اگه وقت کنم در خدمتتون هستم

شما هم اگه مطلب تازه داشتین برام ایمیل کنین

مسجد جامع فريومد

اين بنا درمساحتي حدود ‪ ۸۲۰‬متر مربع بانقشه دو ايواني ساخته شده و متشكل از دو ايوان شمالي و جنوبي ،دو ايوانچه در طرفين ايوان‌ها، شبستاني در ايوان جنوبي و شبستاني به قرينه آن درضلغ غربي اين مسجد است.

همچنين دو رشته رواق در طرفين صحن، اتاق گنبددار چهارگوش در ضلع غربي ايوان شمالي و سردرآن با گچبري، آجركاري و كتيبه تزيين شده است.

در طرفين اين ستون نماها نيز تزئينات آجري تراش به شكل هشت ضلغي منظم كه درفضاهاي خالي داخل شعاعهاي آنها سفال مهري با نقش گياهي نشانده‌اند و گچبري‌هايي با نقوش هندسي به چشم مي‌خورد.

ديوارهاي داخلي سردر نيز با تزئينات گچبري به شكل مربع‌هاي كوچك و پوشش طاقي سردر باگچبري ومقرنس تزيين شده است.

در پاكار طاق سردر كتيبه‌اي سرتاسري به خط نسخ گچبري شده است كه آياتي از قرآن كريم برروي آن نوشته شده كه به شدت آسيب ديده‌است.

پس از سردر دالاني به عرض ‪ ۲/۵‬در شش متر قراردارد كه از طريق آن مي‌توان به صحن و شبستان جانبي مسجد راه يافت.

صحن مسجد به شكل مربع مستطيل درجنوب و شمال با دو ايوان بزرگ و در غرب و شرق با بقاياي رواقهاي جانبي محدود مي‌شود.

ايوان‌هاي بزگ و جنوبي مسجد به عرض ‪ ۶/۶۲‬متر و عمق ‪ ۱۱/۲۵‬متر از ايوان مقابل بزرگتر و مرتفع‌تر است و اين ايوان با قوسهاو طاق گهواره‌اي عرضي و نيم گنبد انتهايي پوشش يافته است.

بر ديوار شرقي ايوان محراب گچبري بانقوش هندسي ،گياهي و زنجيره‌اي شكل و كتيبه كوفي قراردارد كه متن كتيبه آن سوره اخلاص است.

بخش فوقاني ضلع جنوبي ايوان وانتهاي پوشش نيم گنبد آن با مقرنس كاري زيبايي گچبري شده و با نقوش اسليمي ،گياهي و هندسي تزيين شده است .

در پاكار طاق رواق‌ها كتيبه‌هايي به خط نسخ متمايل به ثلث مشاهده مي‌شود كه مضمون آنها احاديث و شعائر اسلامي است.

رييس اداره ميراث فرهنگي ،صنايع دستي و گردشگري شاهرود گفت كه مسجد فرومد فاقد هرگونه كتيبه تاريخي و مدارك مستند تاريخي است ولي باتوجه به شيوه معماري - نقشه دو ايواني و پوشش ايوان‌ها و تزئينات بنا كاربرد وسيع آجرتراش باتلفيق كاشي فيروزه‌اي و لاجوردي و مقايسه آن با دو بناي تاريخ‌دار دوره خوارزمشاهيان يعني مسجد جامع گناباد و مسجد ملك زوزن مي‌توان آن را از آثار اوايل قرن هفتم هجري دانست.

"عليرضا كريمي" افزود:اين بنا در دوره اخير تعمير و مرمت شده و به ثبت آثارتاريخي رسيده است

دانشمندی با ضریب هوشی بسیار بالا که دارای بالاترین  مدارک بین المللی در زمینه ی هوافضا است.

وی یکی از فعالان سیاسی انقلالب در تهران بوده که بدست ماموران ساواک دستگیر شده و به زندان فرستاده می شود ؛ ماموران سازمان امنیت و اطلاعات که مزدوران شاه خائن بودند وی را به شدت شکنجه کرده بطوریکه تاب و تحمل این شکنجه ها را نداشته و دچار جنون مغزی می شود.

او هم اکنون در فرومد زندگی می کند در حالیکه همیشه صورتش را با زغال سیاه می کند.

زندگی این فرد در این دوران به سختی می گذرد فردی که در زمان پیش از انقلاب بالاترین حقوقهای دریافتی را داشت.

مردم گاهی او را به زور برای استحمام می برند ولی او دوباره چهره اش را سیاه می کند.

طبق گفته اهالی وی دارای مدارک بسیار با ارزشی بوده که شاید اگر این مدارک الآن در دسترس بود می توانست زندگی خود و حتی اهالی فرومد و شاید مردم ایران را تغییر  دهد .

امید به اینکه روزی رسد که این دانشمند والا سلامتی خود را باز یابد و بتواند برای میهن و خاک خیش همچون گذشتگان تلاش نماید.

اسامی چند تن از اهالی فرومد :

حسین دلخور  -  رمضون گربه  -  حسن بِرَو  -  کشور  -  حَجی عَبُدی  -  نسا چهره  -  حَسِنَّ - 

علی بِمَچّه   -  میرزا ابرَیِم کِبچَه  

چند فحش فرومدی :

تَپُّنِ گو  -  حَوشَه  -  کَچَّه  -  خیرِ حَن  -  کِلِّ خور  -  خِر پیر

کلمات اصیل فرومدی:

کِلَنَه : بیخ ، بن و ریشه

بَدیَه : کاسه

لق لَو :  نوعی ماهی تابه

جُل : زین

خِر جِوَلَه : پارچه ای پهن مخصوص حمل علوفه

عَلُوخُرَه :نصف بار هیزم

تُنُگ : نصف عَلُوخُرَه

تُنگُلی : کوزه کوچک

مَکو : نکن

درُ وَکِش : دررا ببند

خِر پَلو : خورجین را پر از بار کردن و به جای دیگر بردن

تودَنَه : توت خشک

حَولی : حیاط

تِنَر شُو : چوبی که با آن آتش را هم می زدند

تِنشرُو : چوبی که با ان تنور را تمیز می کردند

نَدُّو : بازنده بازی

بابا کُلو : بابا بزرگ

یَک کِرَت : یک دفعه   کِرَت : دفعه

بَلِشتی : وسیله ای که با آن نان را به تنور می چسباندند

شِگار : حیوانی حلال گوشت که توسط افراد شکار می شده است ؛ در مورد هویت اصلی آن هنوز بحث است که چه بوده ؟ آهو ، بز کوهی ، گوزن و ...

جیک کردن گوش : راست کردن گوش

ایسوف = یوسف

احیا = یحیی

اکپر = اکبر

محن علی = محمد علی

کبلعلی = کربلایی علی

علیگبر = علی اکبر

علیزغر = علی اصغر

مسجد جامع فرومد مربوط به دوره سلجوقی که دارای کاشیکاریهای بسیار زیبایی هست.

هم ولايتی هو عزيز يک خبری خيلی مهم

از ايمشو بمدتی يک هفته کنسرت پاپ با شرکتی عقيل شادمهری بچه ديی برات د محلی ابنی يمين وخدو گروهی نوزندگان

 ورقرار مبشه(می باشد).

بره تهيه بليط متنين به محل های زر مرجعه کنين :

محلی بلا کوچه سرا

علي بن زيد بيهقي نوشته است كه : ( زرتشت كه صاحب المجوس بود دو تا طالع اختيار كرد و فرمود تا بدان دو طالع دو درخت سرو بكشتند يكي در ديه كشمر طريثيث ، يكي در ديه ي فريومد و در كتاب ثمار القلوب خواجه ابو منصور ثعالبي چنين آرد كه اين دو درخت گشتاسب ملك فرمود تا بكشتند . المتوكل علي الله جعفربن معتصم خليفه را اين درخت وصف كرده اند و او بناي جعفريه آغاز كرده بود … نامه نوشت به عامل نيشابور خواجه ابوالطيب و به امير عبد الله بن طاهر كه بايد آن درخت ببرند و بر گردون نهند و به بغداد فرستند و جمله شاخهاي آن در نمد دوزند و بفرستند تا درودگران در بغداد ، آن درخت راست بازنهند و شاخها به ميخ بازبندند چنانكه هيچ شاخ و فرع از آن درخت ضايع نشود تا وي آن بيند آنگاه در بنا بكار برند پس گبركان جمله جمع شدند و خواجه ابوالطيب را گفتند ما پنجاه هزار دينار زر نيشابوري خزانه خليفه را خدمت كنيم ، در خواه تا از اين بريدن درخت درگز چه هزار سال زياد است تا اين درخت كشته اند و اين سنه اثنين و ثلاثين و ماتين بود ( 232 هجري قمري ) از آن وقت كه اين درخت كشته بودند تا بدينوقت 1405 سال بود و گفتند كه قلع و قمع اين ، مبارك نيايد و بدين انتفاع دست ندهد پس عامل نيشابور گفت : متوكل نه از آن خلفا و ملوك بود كه فرمان وي بروي رد توان كرد . پس خواجه ابوالطيب امير عتاب بن ورقاء الشاعر الشاين را _ و او از فرزندان عمروبن كلثوم الشاعر بود _ بدين عمل نصب كرد و استادي درودگر بود در نيشابور كه مثل او نبود . او را حسين نجار گفتندي ، مدت روزگار صرف كردند تا اره آن بساختند و اسباب آن مهيا كردند . و استواره ساق اين درخت چنانكه در كتب آورده اند مساحت 27 تازيانه بوده است هر تازيانه رشي و ربعي به ذراع شاه ، و گفته اند در سايه آن درخت زيادت از ده هزار گوسفند قرار گرفتي و وقتي كه آدمي نبودي و گوسفند و شبان نبودي ، و حوش و سباع ، آنجا آرام گرفتندي و چندان مرغ گوناگون بر آن شاخها ماوا داشتند كه اعداد ايشان كسي در ضبط حساب نتواند آورد . چون بيوفتاد در آن حدود ، زمين بلرزيد و كاريزها و بناها بسيار خلل كرد و نماز شام انواع و اصناف مرغان بيامدند چندان كه آسمان پوشيده گشت و به انواع اصوات خويش نوحه و زاري كردند بر وجهي كه مردمان از آن تعجب كردند . و گوسفندان كه در ظلال آن آرام گرفتندي ، همچنان ناله و زاري آغاز كردند و پانصد هزار درم صرف افتاد در وجوه آن تا اصل آن درخت از كشمر به جعفريه بردند و شاخ ها و فروع آن بر هزار و سيصد اشتر نهادند . آن روز كه به يك منزلي جعفريه رسيد آن شب غلامان متوكل را بكشتند و آن ، اصل سرو نديد و از آن برخورداري نيافت . قال علي بن جهم في قصيده السرو يسري و المنيه تنزل … و آن بر يك منزلي جعفريه بماند تا عهدي نزديك و در آن سال والي نيشابور كه آن فرمود و هر كه در آن سعي كرده بود جمله پيش از جولان حول هلاك شد . درودگر و آهنگر و شاگردان و اصحاب نظاره و ناقلان آن چوب ، هيچكس نماندند و اين از اتفاقات عجيبه است .

اين دهستان تاريخی در استان سمنان حد فاصل شهرهای شاهرود و سبزوار واقع شده است در طی گذر از مسیر شاهرود به سمت سبزوار به روستايی بنام کاهک ميرسيم در سمت چپ جاده به سمت سبزوار تابلويی خودنمایی میکند :

الهو =بسيار شور

تروپست = صدای فرو ريختن اوار

دتوپی = فرو ريخت

گزر = هويج

سرخا = چوب پنبه در کوزه

خرتيزو = نام يکی از مناطق اطراف فرومد

گوراست = يک بازی فرومدی شبيه الک دولک

عليبا = علی آباد ، زيرتگاهی نزديک فرومد

کوچی = توله سگ

بنوچ = گهواره

چپو = چوپان

السو گو سو = هاج و واج

برينه رو = لخت شو

وته تی = پايين بکش

وخدو = با او

چلوغ = فلج

ذروع = آروق

پيمال = تفاله چای

ورشوی = بهم خورد =کنسل شد

کروپی = همگی با هم

کرکدنگ = کرگدن

پيچل = فرسوده

هوش وپوش = بروبیاوشوروشوق قبل از انجام کاری

چقذ اشتو دری = چقدر عجله داری

لی لی = سر وصدای بیش از اندازه

گو جغوک بخورده = فضله گنجشک خوردهای ؟ کنایه از پر حرفی

خر ورندیه = صحنه بهم ریخته وبد ترکیب ازهرچیزی

حشم توشم = سپاه و لشکر (کنایه از یک خانواده پر جمعیت )

قوشن = قشون

ازبک = آدم اخمو

و ازبک ممنه = مانند ازبکها اخموست

پرخو = درگاهی کوچک

چرشو = چادر شب

ته گو = ته گودال

ایمشو = امشب

دوشینه = دیشب

خروج = آتش زیر خاکستر

کروج = در گوشه ای کز کردن وگاهی به مرغ کرچ اطلاق میگردد

پروج = محل پناه گرفتن

شوپری = خفاش

هشکی = هیچکس

وربدر = به هدر

خره اتیشک = نوعی بیماری پوستی